菊花石艺术品
从古至今，印章一直是权利与文化的象征。皇帝的玉玺，文人的小印，一度成为达官贵人的把玩之物。陆游有诗云“花如解语还多事，石不能言最可人。”菊花石印章以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形，无言地传文达意，无声胜有声。
中国印章文化博大精深，源远流长，与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术而声名远播，是中华文化的特征标志与时代发展的见证。
它的文字线条生动多变，甚至有肖形印，看似方寸之间，却有一种动态的美感与情趣，其间的好词好诗也充满故事性，或讽刺，或幽默，或抒发个人心胸大志，既能表达心声，又充满了浪漫的文艺气息。
玉石印是王权乃至王公贵族专有的高贵身份的象征。
自古以来，印章有两大类功能：一是象征功能，二是证明功能。
前者用于象征权力和等级，后者则用来证明身份和行为。
随着时代的进步，印章的象征功能逐渐弱化，而印章的证明功能则成为主要功能。
玉石印不仅是文人的一种信物，也称为文人收藏赏玩的一种艺术品。印章的造型有方形、长方形、圆形、双连形等，钮的式样则更加丰富多样。印的内容十分丰富，既有表明身份的，也有座右铭，一方菊石印也是文人明志的地方。
印章在古代又叫做“印信”，写着人的名字，并表示对自己的信誉负责任。
印信对古人来说意义非同一般，象征着权力和地位，最早大约只有王侯公子才配使用。
后来，印信接了地气，走入巷陌人家，成了芸芸众生的日常用品，代表着拥有者身份的同时，也是自己信誉的保证。
印章的材质千差万别，但有一点是相同的：代表着自己的信用。尽管历朝历代都没有文字规定主人应当对印章负责，但印章一直庄严神圣的，所以在材质上也是越昂贵越好。到了明清，石印也成了众人喜欢的对象。菊花石印以其独特的天然菊花图案，文雅的气质赢得了达官贵人、文人雅士的喜爱。
印章的鉴赏主要体现在以下三个方面：
1、印材石质美：古印章的石材产地多，其质地高下、优劣参差不齐。一般来说，衡量石质有三点：一是直观颜色漂亮明艳、亮丽抢眼；二是质感好，即符合“细、腻、温、润、结、凝”之“六德”；三是产量稀少、外貌特殊，如上品彩色菊花石、芙蓉石、封门、鸡血等名品。
2、工艺雕琢美：古印章大多都有钮饰工艺，而钮工的精粗与否将直接影响到古印章的价值。钮饰雕琢奇巧、精致传神，薄意浮雕水平高超的，附加值亦随之提升。
3、名刻篆艺美：古印章和书画一样，崇尚名人效应，讲究技艺水准。一般来说，篆刻作者以及印章属主的名气大小、地位高低和作品的价值成正比。