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印章文化:菊花石印信之美

印章文化:菊花石印信之美

印章文化菊花石印信之美

从古至今,印章一直是权利与文化的象征。皇帝的玉玺,文人的小印,一度成为达官贵人的把玩之物。陆游有诗云“花如解语还多事,石不能言最可人。”菊花石印章以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形,无言地传文达意,无声胜有声。

中国印章文化博大精深,源远流长,与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术而声名远播,是中华文化的特征标志与时代发展的见证。

它的文字线条生动多变,甚至有肖形印,看似方寸之间,却有一种动态的美感与情趣,其间的好词好诗也充满故事性,或讽刺,或幽默,或抒发个人心胸大志,既能表达心声,又充满了浪漫的文艺气息。

玉石印是王权乃至王公贵族专有的高贵身份的象征。

自古以来,印章有两大类功能:一是象征功能,二是证明功能。

前者用于象征权力和等级,后者则用来证明身份和行为。

随着时代的进步,印章的象征功能逐渐弱化,而印章的证明功能则成为主要功能。

玉石印不仅是文人的一种信物,也称为文人收藏赏玩的一种艺术品。印章的造型有方形、长方形、圆形、双连形等,钮的式样则更加丰富多样。印的内容十分丰富,既有表明身份的,也有座右铭,一方菊石印也是文人明志的地方。

印章在古代又叫做“印信”,写着人的名字,并表示对自己的信誉负责任。

印信对古人来说意义非同一般,象征着权力和地位,最早大约只有王侯公子才配使用。

后来,印信接了地气,走入巷陌人家,成了芸芸众生的日常用品,代表着拥有者身份的同时,也是自己信誉的保证。

印章的材质千差万别,但有一点是相同的:代表着自己的信用。尽管历朝历代都没有文字规定主人应当对印章负责,但印章一直庄严神圣的,所以在材质上也是越昂贵越好。到了明清,石印也成了众人喜欢的对象。菊花石印以其独特的天然菊花图案,文雅的气质赢得了达官贵人、文人雅士的喜爱。

印章的鉴赏主要体现在以下三个方面:

1、印材石质美:古印章的石材产地多,其质地高下、优劣参差不齐。一般来说,衡量石质有三点:一是直观颜色漂亮明艳、亮丽抢眼;二是质感好,即符合“细、腻、温、润、结、凝”之“六德”;三是产量稀少、外貌特殊,如上品彩色菊花石、芙蓉石、封门、鸡血等名品。

2、工艺雕琢美:古印章大多都有钮饰工艺,而钮工的精粗与否将直接影响到古印章的价值。钮饰雕琢奇巧、精致传神,薄意浮雕水平高超的,附加值亦随之提升。

3、名刻篆艺美:古印章和书画一样,崇尚名人效应,讲究技艺水准。一般来说,篆刻作者以及印章属主的名气大小、地位高低和作品的价值成正比。

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