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一拳奇石,就是生命故乡的图腾

石头是大自然作品,无奇不有。他的奇形怪状并不奇怪,倒是中国人崇拜怪石的风习则由来已久。

唐人就有好怪石之风,画家阎立本的《职贡图》,描述婆利国和罗刹国千里迢迢前来朝贡物品,其中三人手中所托为山石盆景,另三人则抱着玲珑剔透的太湖石石笋,足以说明当时好石之风颇为浓厚。画中的石头形状特异,给人很深的印象。   

宋代文人爱石,以怪为上,尤米芾沉溺此好最深。而宋徽宗筑艮岳,好天下奇石,他笔下的《祥龙石图》(今藏于北京故宫)以及今藏于日本根津美术馆的《盆石有鸟图》,都是形状奇特的石头。   

香港苏富比拍卖行曾拍卖的一件名为“玄芝岫”的黑色石头,乃五代南唐宝晋堂的遗物,被尊为中国奇石的无上妙品。上面刻有北宋米芾、元虞集、明文徵明、文彭、文嘉等的铭文,是一件流传有序的作品。这样一件怪物,却成为世界上首个赏石拍卖专场中身价最高的拍品。

《长物志》中里说:“石令人古。”这是中国人赏石的重要原则。如欣赏布满孔洞的浏阳菊花石,由千秋万代的变化形成,有气化氤氲的,有激流冲刷而成的。它的一个个窍穴,就像历史之目,注视着人的存在。天地变化,造化抚弄,得出千奇百状的石。中国人欣赏石,打通一条无限的时间通道,所谓浪淘犹见天纹在,一石揽尽太古风。   

以石喻人,以石明志,是中国人所最衷爱的,以石架陈于案,用石叠山而居,石在,心便有所依附,如图中浏阳菊花石所示,那些有古意,似故人,清和淡远,嶙峋沧桑者深受欢迎。

从人类发展的历史来看,所谓“理性”就是对“非理性”的强行征服,中国人爱怪石,无非是要将被“放逐”的东西重新给请回来。因为“背井离乡的人”怀念自己的故乡,他们适应不了理性给他们的莫名其妙的说辞、文明给他们的虚假外衣,他们要回到自己的故乡。一拳怪石,就是生命故乡的图腾。

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